大一语文期末复习重点（清晰版）

语文期末复习重点

《秋水》

主题：宇宙是无限的，人的认识是有限的。

背诵：秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。 于是焉河伯欣然自

喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：?闻道百，以为莫己若者。?我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信。今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。”

这段写了河与海是：运用了对比的手法，写出了每个人的境界不同和烘托出每个人认识的相对性。

北海若曰：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣。天下之水，莫大于海：万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时已而不虚；春秋不变，水旱不知。此其过江河之流，不可为量数。而吾未尝以此自多者，自以比形于天地，而受气于阴阳，吾在于天地之间，犹小石小木之在大山也。方存乎见少，又奚以自多！计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内不似稊米之在太仓乎？号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉。此其比万物也，不似豪末之在于马体乎？五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣！伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博。此其自多也，不似尔向之自多于水乎？”

译文：渤海神若说：“对井里的蛙不可与它谈论关于海的事情，是由于它的眼界受着狭小居处的局限;对夏天生死的虫子不可与它谈论关于冰雪的事情，是由于它的眼界受着时令的制约;对见识浅陋的人不可与他谈论关于大道理的问题，是由于他的眼界受着所受教育的束缚。如今你从河岸流出来，向大海观看，才知道你的浅陋，这就可以与你谈论大道理了。天下的水，没有比海更大的了。万千条江河归向大海，不知什么时候停止，可它不满盈;尾闾排泄它，不知什么时候停止，可它不虚空;春天、秋天它没有变化，洪水、大旱它不知道。这表明它的容量超过长江、黄河的容量，不可计数。但是我未曾藉此自我夸耀，因为自以为列身于天地之间，从那里汲取阴阳之气，我在天地里面，犹如小石小木在大山上一样，正存有自己所见很少的想法，又怎么会自我夸耀呢?计算一下四海在天地间，不象小洞在巨大的水泽里吗?计算一下中原在天下，不象梯米在大仓里吗?称事物的数量叫做?万?，人类只是占其中的一类;人类遍布天下，谷物所生长的地方，车船所通达的地方都有人，令人只是占其中的一千;这表明人与万物相比，不象毫毛的末梢在马体上吗?五帝所连续统治的，三王所争夺的，仁人所担忧的，以天下为己任的贤人所劳碌的，全不过如此而已。伯夷以辞让君王位置而博得名声，孔子以谈论天下而显示渊博，他们这样自我夸耀，不正象你刚才自我夸耀河水之多一样吗?”

五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣！这句话运用了例证法。 【注释】 殆：危险。 拘于虚：眼界受狭小居处、环境的局限。拘：受拘束，受局

限。虚：同“墟”，狭小的居处。 曲士:乡曲之士，指见识浅陋之人。 自多：自我夸耀。多：赞美，自负。 向：刚才。 《春江花月夜》作者：张若虚 1. 2.

描写了游子思妇的思想感情。 “一诗压全唐”的魅力是：春江花月夜 滟空江江人不白谁可此鸿昨斜

滟里天畔生知云家怜时雁夜月

随流一何代江一今楼相长闲沉

波霜色人代月片夜上望飞潭沉

千不无初无待去扁月不光梦藏

万觉纤见穷何悠舟徘相不落海

里飞尘月已人悠子徊闻度花雾

，，，？，，，？，，，，，

何汀皎江江但青何应愿鱼可碣

处上皎月月见枫处照逐龙怜石

春白空何年长浦相离月潜春潇

江沙中年年江上思人华跃半湘

无看孤初望送不明妆流水不无

月不月照相流胜月镜照成还限

明见轮人似水愁楼台君文家路

。 。 。 ？ 。 。 。 ？ 。 。 。 。 。

3、背诵：春江潮水连海平，海上明月共潮生。

江流宛转绕芳甸（diàn） ，月照花林皆似霰（xiàn）。

玉户帘中卷不去，捣（dǎo）衣砧上拂（fú ）还来。

江水流春去欲尽，江潭落月复西斜（xiá）。

不知乘月几人归，落月摇情满江树。

【注释】：滟（yàn）滟：波光闪烁的样子。 芳甸：花草丛生的原野。 可怜：可惜。 《月夜》的作者：韩少功 《水龙吟》作者：辛弃疾 背遥落把休求可

诵岑日吴说田惜

钩鲈问流：远楼看楚

天目头了鱼舍年

千，，，堪，，

里献断栏脍怕忧干，应愁清愁鸿拍尽羞风秋供声遍西见雨，

水恨里，

无风

随，，人、，，

天玉江会季刘树

去簪南、鹰郎犹秋

无螺游登才如临归

际髻子意未气此

。 。 。 。 ？ 。 ！

倩何人唤取，红巾翠袖，英雄泪？

【注释】会：理解。 倩：请。 红巾翠袖：女子梳妆，借代歌女。 揾：擦拭。 《菉竹山房》作者：吴组缃

1. 主人翁是：二姑姑。从二姑姑的人物性格表现了：二姑姑无爱人生导致的心理畸变；

揭露封建制度及其礼教对人性和生命的压抑与摧残；对自然人性的肯定。

2. 你如何看待“闹鬼”这件事？

主题：小说以“我”和新婚妻子阿圆去看望居住在菉竹山房老宅的二姑姑为线索。通过鬼趣殊多的环境描写，从独特的角度表现了一个传统女性无爱的凄凉人生和悲苦扭曲心灵，揭示了封建礼教和“阴阳婚”的落后愚昧习俗，对自然人性和女性生命的压抑、扭曲和摧残，同时也表达了作者对主人公的人道主义同情和对自然人性的肯定。 二姑姑的形象：（1）年轻时：热情奔放，渴望爱情，为了爱无视礼教的束缚。 （2）老年时：混淆现实与幻觉的界限以及生与死的界限，以幻觉满足自己的空虚心灵，并祈求来世的幸福。 《江城子》——是忆内诗、悼亡词。 背

诵 ：

十 年 生

死千

两里

茫孤

茫坟，

不，

思无

量处

，话

自凄难

忘凉

。 。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。

相

顾

无

言

，

惟

有

泪

千

行

。

料得年年肠断处：明月夜，短松冈。 《拣麦穗》作者：张洁

主题思想：通过一个小女孩拣麦穗、办嫁妆并对卖灶糖老汉萌生情感的故事描述，以清新、哀婉的笔调展示了一个农村女孩的天真、纯洁的情感世界，歌颂了人性美和情感美，呼唤健康美好的人性复归。 如何对待“我”和老汉的思想感情？

人与人之间的至真、至善、至美的纯朴感情。纯真、唯美。 小火红柿子运用了什么表现手法？寄托了怎样的感情？ 1. 运用象征的手法

象征自然界中那些生命力顽强的美好事物，它们经历风雨，不改本色。 2. 运用反衬的手法

以乐景写哀情，表达了对老汉离去的深深的伤感。

《我与地坛》作者：史铁生

《将进酒》作者：李白（乐观豁达、放纵不羁、积极进取）；他的酒友：岑勋。

这首诗是由悲——欢——愤慨——狂。 背诵：

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天烹岑与钟古

生羊夫君鼓来

我宰子歌馔圣

玉贤材牛、

必且丹一不皆

有为丘曲足寂

用乐生，贵寞

，，：请，，

千会将君但惟

金须进为愿有

散一酒我长饮

醉者尽饮，

还三杯倾不留

复百莫耳复其

来杯停听醒名

。 。 。 。 。 。

陈主五

王人花

昔何马

时为，

宴言千

平少金

乐钱裘

，，，

斗径呼

酒须儿

十沽将

千取出

恣对换

欢君美

谑酌酒

。 。 ，

与尔同销万古愁。 《过客》作者：鲁迅 人物的象征含义？

1. 老翁-----------看透了社会的本质，对人生心灰意冷的曾经的“战士”。 2. 女孩------------不谙世事，对未来充满幻想的盲目乐观者。 3. 过客-----------真的勇士，明知前途险恶，依然坚定前行。

《陌上桑》主人翁：罗敷。三大主题是：“赞美女”“桑林戏”和“夸女婿”。

背诵：日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑， 采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。 缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷， 脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怒怨，但坐观罗敷。

【注释】：隅：角落。 好女：美女。 “来归”二句：意思是说耕者、锄者归来后互相抱怨耽误了劳作，只是因为贪看罗敷。坐：因为。 谢：问。 《断魂枪》----------老舍

主题思想：以“断魂枪”来写“魂断人”，集中表现了沙子龙在复杂变动时代的心理走向以及命运姿态，反映了半殖民半封建时代中华民族的时代悲剧。既灌注着国道不振而国术没落的感慨，也流露了与昨天告别时的留恋和悲凉，充满着一种古老文化兴衰嬗变的历史悲凉感。并由此传达了对那些“老中国儿女们”生存状态及传统文化发展的思考。

三个人物的性格形象？

王三胜：争强好胜，不甘失落，有锐气但盲目浮躁，缺乏沉稳的韧性，又停留于崇拜。

孙老者：代表了正确对待民族传统文化的现实出路，沉着自信，武艺高强但并不炫耀，也不自满自傲，态度谦和，好学不倦，有接纳万物的胸襟。

沙子龙：消极保守，把枪视为私有财产，活在自我构筑与世隔绝的小天地里，以“不传”来消极对抗时代巨变，既然不能增光显胜，就与生命一起沉沦埋没。他是近代中国半殖民半封建社会里被风吹走的孤独、保守、落寞、颓丧的典型。 《我的信仰》-------爱因斯坦

爱因斯坦的信仰：“全神贯注于客观世界”，对人类的认识和在此基础上的个人持久的努力，不倦地追求真、善、美。

爱因斯坦的人生观：“人是为别人而生存的”。对他人劳动的尊重，对俭朴生活方式的认同，对别人的足够宽容，则是这一人生理念的具体体现。

爱因斯坦的政治理想：民主主义。对专制制度的极度反感和对战争的深恶痛绝。 爱因斯坦的宗教感情：虔诚地全神贯注于客观世界的奥秘，是对“最深奥的理性和最灿烂的美”的追求和坚守，而决不相信有万能上帝和死后灵魂的存在。

这是老师给的重点，本人自己自作的一份重点。 考试题型

一、填空20分是考文学常识如作者；；；；；

二、默写4道16分考在我总结里面的六篇背诵，《秋水》是考第一段。 三、简答题24分。3个简答1个翻译，翻译考在秋水的第二段。

四、写作40分。根据电影“搜索”引发的舆论和现象写自己的看法。600字以上。

我里面的背诵是百度来的，请你们各自复印完后自己去核对下书。错一个字4分就没了。好好复习吧！只能帮你们到这儿了。加油！