王国维

室内一灯如豆，面对人们弃如敝屣的文字落满灰尘，无奈搁笔的文学家神情茫然；当竭尽全力却没能挽救病人的医者深深自责时，家属的谩骂和拳脚相对也随之而来??我似乎看见，我们精神崇拜的天平已重重倾斜！

科学家、文学家、医学家??这些曾经令人崇敬的高尚职业，在如今人们的眼中，也只不过是平常人中的一份子而被粗暴地与平庸无奇画上等号。更甚至，荧屏中的笑星、影星、不入流的选秀者，无论粗俗与否，都接受着万民的追捧，享受着成名的荣光。人人都满心欢喜地摒弃高尚，自甘坠入那无尽的欲望深渊，殊不知，没有袁隆平对杂交水稻日复一日的专研，没有鲁迅金枪笔对黑暗社会的抨击，没有南丁格尔对患者视若亲人的关爱，我们所生活的世界，还能如今日般被太阳热烈地普照吗？

早在上个世纪，波斯曼就早已预言：“这将会是一个娱乐致死的时代。”对娱乐的大肆追捧，对科学文学的置若罔闻，都是这个物质欲望横行，人们内心空虚浮华时代的缩影。我们忘了“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”的古训，略过了麦家“如祥林嫂般要求人们读文学”的劝诫，我们追逐着爱因斯坦口中贪于享乐的“猪栏理想”，却浑然不知，我们身边有越来越多的人开始“东张西望、六神无主”，我们越来越习惯成为艾略特笔下无依无靠的空心人、稻草人??

我们应该重新矫正崇拜的天平！时代的洪流席卷裹挟，别再让你的精神、心灵任意地随波逐流！

诚然，在娱乐至上的时代里，影星、笑星，他们也可以说是调节我们生活，减缓我们压力的一剂良药，但我们切不可将之提升至灵魂崇拜的高度。崇拜，这个令人心怀敬畏的感觉，并不依靠他人博取一笑便轻松获得，它需要的，是在宇宙的神圣奥秘下感受生命的伟大，在文字的跌宕起伏震撼下体味生命的内涵，是在于疾病脱身后悟得生命的珍贵。崇拜，需要我们回归生命本真，去聆听心灵的震慑与激荡。

即使时代的波浪不断冲刷着我们的心灵，即使我们个人在时代洪流下多么苍白无力，我们也应坚守内心，拒绝盲目崇拜，回归生命本真。

让我们怀一颗虔诚的心，将“崇拜”二字写入高尚者的墓志铭??

7、拒绝娱乐化崇拜（李晓彤）

当嘶吼着的声音刺痛了人群的耳膜，当滑稽的丑脸灼伤了人们的瞳孔，当低俗的文化玷污了人们的心灵??我看见不自知的人们没有抗拒，双腿一软，成了娱乐化最忠实的信徒。

人们崇拜的对象一变再变，人们崇拜的方向也渐趋迷乱。于是，我们随处都可以听到那

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些“稻草人”“空心人” 声嘶力竭地呼喊着“我崇拜”某个影星明星的聒噪，我们每天都可以看到那些无下限的“炒作”、无理由的“爆红”以及无目的的追捧??没错，生活在喧嚣中的我们似乎不可避免地走向了崇拜的娱乐化与庸俗化。

曾几何时，鲁迅是我们良心的一味苦药；曾几何时，席慕容温润着我们的心灵；曾几何时，甘地，曼德拉赋予我们做人的责任，生活的勇气??可惜了如今——小沈阳令万千人民痴迷，刘德华令少女不惜逼父自尽，韩寒、郭敬明日日使得疯狂的粉丝群互掐不断。昔日单纯善良的人们，如今到底是怎么了？人们所爱的真的是这些人，还是镜头下的一张皮？

俄罗斯总统普金曾说过：“人首先要遵从的不是别人的意见而是自己的良心。”当媒体技术开始被某些“有心人”利用，那些无论美丽的、丑陋的事物都会被娱乐化重新塑造灌输到人们脑中。即使人格再残缺，推手们都会针对人们的信息取好来捏造花枝招展的“标签”，将人们的大脑用一轮又一轮的信息轰炸来洗脑。甚至，更有恬不知耻如“凤姐”“郭美美”等人，用丑化自己来满足大众的审丑口味——这与其说是大众在“崇拜”，倒不如说大众在应和着自己愈来愈低俗的文化口味，在一个个地落入娱乐化崇拜的陷阱。

这是个娱乐至死的时代。那一幕幕灯红酒绿、纸醉金迷的背后是人们文化的自卑和对生活的悲观心理，人们选择用娱乐化崇拜来证明自己的存在，来麻痹自己的神经。既然如此，我们何不增强自信，拨开娱乐化的浮云去崇拜一些真正经得起历史沉淀的偶像呢？

在我开来，“崇拜”这个神圣之词应该有着严格的使用要求。值得崇拜的人，一定是思想深刻、灵魂高尚、内心丰富的强者；是那些能被奉为信仰用终身信奉的旗帜；更是心系天下、奉献人类的功臣——我看见雨果带着智慧的光芒向我们招手，我看见居里夫人在实验室忙碌的身影，我看见提灯女神南丁格尔在硝烟弥漫的战地医院巡视病房??

风雨飘摇中，请记住帕斯尔的警示：“人是一株会思考的芦苇。”唯有此，我们才能拒绝这俗世的娱乐化崇拜，唯有此，我们才能屹立不倒，不再随波逐流。

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材料作文“碎片化阅读”及范文 【作文材料】

通过手机、电子书、网络等进行的不完整的、断断续续的阅读模式，被总结为碎片化阅读。近年来，“碎片化阅读”现象引发了社会上的广泛关注和讨论。 某知名媒体：碎片化阅读已成为大众阅读的趋势。 史学博士廖峰：人或成为碎片化信息的奴隶。 诗人欧阳江河：我故意写长诗，对抗碎片化的生活。

学者费勇：我不排斥碎片化时代，我们该考虑怎么样才能够把自己修炼得更完美。 全国政协委员聂震宁：《论语》和柏拉图的《理想国》，不也是一种碎片式结构吗？善待碎片化阅读，善待随处可见的“低头一族”们，利用阅读终端阅读也不错。 【审题说明】

材料先给出碎片化阅读的定义，再交代碎片化阅读现象引发的讨论。学生作文时只要围绕“碎片化阅读”现象展开自己的思考就在范围之内。 1、 碎片化阅读产生原因分析。

科技进步、阅读载体的变化、人们的浮躁求快心理…… 2、 表达对碎片化阅读现象的褒贬态度。

碎片化阅读虽然碎片，也是“一片”，也是一种阅读的方式。 碎片化阅读太浅，不够深度。 3、 碎片化阅读的利弊分析。

阅读便捷，可充分利用每日零碎时间，上班途中、午睡前等边角时间都可以用来阅读；阅读更广博，可以让更多人进行海量资讯浏览，来了解世界；阅读者可以更有选择性进行个性化阅读；更容易抓住关键信息……

催生“标题党”“头条控”等；更容易断章取义，易造成误读，淹没真相；看了大量的信息，却似乎什么都没有留下；微博微信等碎片化信息占用人们大量的时间，影响正常的工作学习，侵占人的生活；不利于学术研究；会造成一代人的浅薄盲从…… 4、碎片化时代，该怎么做？

各种客户端等信息推送者有责任推送那些准确且更有深度更有含金量的信息；阅读者要形成随手积累碎片信息的习惯，碎片化时代更考验每个人对知识的整理能力；传统阅读不可废，享受碎片化阅读的便捷的同时可以多进行经典阅读；对待满天飞的碎片化信息，要更清醒，能辨识，不盲从…… 【范文广场】 拨开迷雾，乘流而行 王婉听

当一段段140字的文字垄断阅读，当一条条精悍简要的言论指导思想，当零星几个汉字

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与符号在指挥发送之间联络了感情，我想，碎片化的时代已然成为当代人崭新的精神平台。这不可逆转的洪流留给我们选择的难题：是乘流而行，还是固守原地？

于是，出现了被乱花渐欲迷了眼的“奴隶”，出现了携坟籍逆流而上的“抗争者”,但也有人擦亮了双眼，在认清趋势后选择了善待新事物，勇敢地执起了“碎片化”这一双刃剑，修炼一个更完美的自己，收获一颗完整丰富的心。

是啊，如果有一双客观、全面而睿智的眼睛，就不难发现，碎片化潮流并非洪水猛兽。诚然，它因简短而仓促，因海量而良莠不齐，因不完整而难以深刻，但它的便捷、即时与思维火花闪烁的魅力是我们没有办法去一概否认的。意志不坚定者拨不开其上肤浅的云雾，用笑声代替了思考；而擅于撷英汇萃者却能够拨开浮云望见星空，他们利用科技的便捷为自己打下更多智慧的繁星，充实了内心的版图。

沙中拾贝，鱼目择珠——不仅对于知识的汲取是这样，思想的成长、感情的成熟更须经得住“碎片”的考验，并借“碎片”之力登达更高境界。我们需要做的是，舍弃盲从跟风，不被寥寥几句诡辩煽动心志，能够于光怪陆离的千百种观念中明辨是非；舍弃朝三暮四，不被所谓的潮流裹挟而盲目狂奔，能够于万流奔涌中集百家之长，择己之方向；舍弃用碎细、敷衍的问候代替情感交流的懒惰，乘信息科技的翅膀，以真挚之情成就更牢固的心灵纽带……唯有此，品格才不至于缺憾，心与脑才臻于完整。

的确，在碎片化的时代里有太多诱惑，使得去伪存真，取优去劣，成就丰富与完整显得困难重重。可归根结底，任何新事物的出现，都是对人的一种修炼。要想修得一颗完整的心，一颗因知识详实广泛、因思想深刻独立、因意志坚定集中、因感情丰沛诚挚而完整的心，必定要经历舍弃糟粕的痛苦与面临选择的艰难。火眼金睛的焠炼是炙痛的，双刃剑法的熟悉是漫长的，可这，不也正是成长的必由之路吗？

在碎片化的时代里，我选择拨开迷雾，乘流而行，撷采鲜花，充实头脑，粹砺精神，在时代的浪尖上修得我心的那份完整！ 化碎为整 李柯淇

当下，碎片化阅读正以不可阻挡之势席卷而来，处身其中的我们，应该何去何从？ 每天每天，我们都在接受着往来不绝的信息的冲击，而完整的、深入的、丰富的“深度阅读”，正在与浮光掠影的浅阅读做斗争。当深思熟虑、严肃理性沦为鸡零狗碎、东拼西凑的碎片时，阅读的本质便发生了扭曲，我觉得，这是阅读的悲哀，更是文化的悲哀；这是个人的悲哀，也是我们群体的悲哀。

碎片化的阅读，在街头巷尾随处可见——早晚刷几条励志微博，公交车上用眼一瞥今日新闻，下班后用电子书“秒杀”网络小说——我们将阅读时间分解，用简化了的语言阐述了更大的信息量，我们在急促的生活节奏下挤出一点精力享用一碗速成的心灵鸡汤。但是，我们却忘了，鸡汤虽好，却不管饱。

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