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第二框 在实践中追求和发展真理

课后篇巩固提升

学业水平引导

一、选择题

1.(考查点:真理的客观性)“真理就是人与人之间达成的共识。”这句话否认了真理的( ) A.普遍性 B.相对性 C.客观性 D.绝对性 解析“真理就是人与人之间达成的共识”,否定了真理的内容是客观的,真理最基本的属性是客观性,C项应入选。真理是具体的有条件的,A、D两项说法错误。B项材料体现不出。 答案C 2.(考查点:真理的具体性、真理的条件性)列宁说过:“真理再往前跨一步就会成为谬误。”这主要说明( ) A.真理是具体的有条件的

B.谬误的出现是由真理造成的 C.凡是真理都会变成谬误

D.真理与谬误是难以区分开的

[来源:1]解析“真理再往前跨一步就会成为谬误”,说明任何真理都有自己适用的条件和范围,如果超出了这个条件和范围,只要再多走一小步,哪怕是朝同一方向迈出一小步,真理就会变成谬误,故A项入选。真理是人们对客观事物及其规律的正确反映,B项说法错误。真理都是有条件的,只要真理在自己适用的条件和范围内,就不会变成谬误,C项说法错误。真理与谬误有严格的界限,D项说法错误。 答案A 3.(考查点:认识的差异性)近一个时期以来,共享单车迅速成为城市大街小巷靓丽的风景。有人认为,人们不用再忍受停车难、坐车难的痛苦,共享单车方便了众多上班族的快节奏生活。也有人对单车收费、随意停放等表示出自己的担心。由此可见( )

①意识形式的差异性决定了所反映的客观存在的多样性 ②人们的意识归根到底是客观存在的主观映象 ③人们的认识受主客观因素影响具有主体差异性 ④意识能否正确反映客观存在取决于反映者对事物的态度 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析出于“不用再忍受停车难、坐车难的痛苦”“单车收费、随意停放”等原因,导致不同人对共享单车认识不同,体现了人们的认识受主客观因素影响具有主体差异性,人们的意识是客观存在的主观映象,②③符合题意。①违背物质决定意识的原理。意识能否正确反映客观存在受主客观因素的影响,④说法不准确。 答案C 第 1 页

二、非选择题

4.(考查点:追求和发展真理)中医药是中华民族的宝贵财富,为中华民族的繁衍昌盛作出了巨大贡献。但是,随着现代医学的发展,中医药发展面临着诸多困难和挑战,甚至一度引起人们对其存废的争论。支持者认为,中医药治未痛,能预测未来疾病的发生、性质、趋势,治疗方法简便,费用低廉;可以养生保健,擅长治疗慢性病、老年病和疑难杂症,具有独特的优势。反对者则认为,中医对疾病的研究没有西医深入,中医不能用现代科学的方法检测疾病,有“伪科学”“江湖骗术”之嫌疑。对此,有专家表示,关于中医药的争论很正常,争议有助于人们正确认识和对待中医药,更好地发挥其优势,促进中医药的传承与发展。

结合材料,运用追求和发展真理的知识,谈谈我们应怎样正确看待中医药存废之争。 答案(1)由于人们的立场、观点和方法不同,每个人的知识结构、认识能力和认识水平不同,人们对中医药产生了不同的认识,由此产生争论是正常的。

(2)真理与谬误往往相伴而行,真理是具体的有条件的,在中医药存废的争论上,出现认识偏差甚至错误都是难免的。

(3)人们对事物的认识是一个不断发展的过程,对中医药的认识受主客观因素的影响,对它的正确认识是一个长期反复的过程,这个认识不会终结。

(4)通过争论,不同观点进行了交流与碰撞,使人们对中医药的认识不断深化。

能力素养拓展

一、选择题

1.人的认识都是对客观对象的反映,其中与客观对象相符合的认识就是真理,不符合的认识则是谬误。这表明 ( )

①真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴 ②真理是人们对客观事物及其规律的正确反映 ③真理与谬误有严格界限,真理变不成谬误 ④在实践中发明和完善真理是我们永恒的使命 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析客观对象即客观事物,包括对客观对象的现象、本质及其规律的反映,“与客观对象相符合的认识就是真理,不符合的认识则是谬误”,真理是人们对客观事物及其规律的正确反映,是标志主观同客观相符合的哲学范畴,而谬误则相反,①②说法正确。真理是具体的、有条件的,如果超出真理使用的条件和范围,不随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理,或超越历史条件,把适用于一定条件的科学认识不切实际地运用于另一条件之中,真理就会变成谬误,③说法错误。④中“发明”真理,违背真理客观性,说法错误。 答案A 2.随着信息技术的迅猛发展,互联网已经与我们的工作、生活深度融合,但同时,虚假信息、网络谣言等也充斥着网络空间。有人认为,谣言重复一千遍就能变成真理。上述观点否定了( )

A.人类认识发展具有反复性和无限性 B.客观与主观的统一是具体的历史的统一

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C.真理最基本的属性在于它的客观性

D.真理与谣言之间存在着由此及彼的桥梁

解析真理最基本的属性是客观性,真理与谬误的界限不容混淆,谣言重复一千遍也不会变成真理,故答案选C项。 答案C[来源学#科#网]

3.德国思想家、文学家莱辛曾说:“人的价值并不取决于是否掌握真理,或者自认为真理在握,决定人的价值的是追求真理的孜孜不倦的精神。”之所以要孜孜不倦地追求真理,是因为( )

A.真理是绝对的、永恒的 B.真理与谬误是截然对立的 C.真理是具体的有条件的 D.真理是具有反复性的认识

解析真理是具体的有条件的,任何真理都有自己适用的条件和范围,任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一,这就要求我们要随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理,不断追求真理,C项说法正确。真理是具体的有条件的,A项说法错误。B项是真理与谬误的区别,与题意不符。真理是人们对客观事物及其规律的正确反映,D项说法错误。 答案C 4.“吃就吃新鲜的”这是人们经常挂在嘴边的一句话。在通常情况下这句话没有错:对大多数食品而言,越新鲜,其营养价值越高,味道越好,颜色越诱人;长期放置,其色香味形等会变差。但对黄花菜、海蜇、木耳等食品而言,新鲜往往意味着可能存在导致食物中毒的隐患。上述情况说明( ) A.真理具有普遍性、客观性 B.真理都是具体的有条件的 C.真理是对客观事物的反映 D.真理与谬误的界限不容混淆

[来源:1ZXXK]解析“吃就吃新鲜的”,这句“真理”在有些情况下不成立,说明真理都是具体的有条件的,故答案选B项。真理是具体的有条件的,A项认为真理具有普遍性,说法错误。D项是真理与谬误的区别,与题意不符。真理是人们对客观事物及其规律的正确反映,C项说法不准确。 答案B 5.“真理+1=谬误,谬误-1=真理。”该等式形象地说明 ( )

①真理是具体的有条件的 ②真理和谬误往往相伴而行 ③真理包含谬误的成分 ④真理和谬误没有严格界限 A.①③ B.①② C.②④ D.③④

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解析“真理+1=谬误,谬误-1=真理”形象地说明,真理是具体的有条件的,任何真理都有自己适用的条件和范围,也说明真理和谬误往往相伴而行,如果超出真理适用的条件和范围,真理就会变成谬误,①②符合题意。真理与谬误的界限不容混淆,③④说法错误。 答案B 6.英国哲学家培根指出,真理之川从它的错误之沟渠中流过;像萌芽一般,在一个真理之下又生一个疑问,真理疑问互为滋养。这段话告诉我们( )

①真理和谬误往往是相伴而行的 ②疑问是产生真理的源泉和动力 ③对真理的追求是永无止境的过程 ④创造一定条件谬误会转化为真理 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

[来源:1ZXXK]解析“真理之川从它的错误之沟渠中流过”,说明真理和谬误往往是相伴而行的,①符合题意。“像萌芽一般,在一个真理之下又生一个疑问,真理疑问互为滋养”,说明对真理的追求是永无止境的过程,③符合题意。实践是认识的来源和认识发展的动力,②说法错误。谬误不会转化为真理,避免谬误发生的条件,可以获得真理,④说法错误。 答案B 7.近期,科学家在瓮安生物群中发现了一枚保存完好的原始海绵动物化石。这一发现不仅将海绵动物的“年龄”向前推进了6 000万年,而且还意味着复杂的多细胞动物起源的时间可能远远超过古生物学家的传统推测。这说明( ) A.认识是一个仁者见仁智者见智的永无定论的过程 B.原有的真理性认识常常在新的实践活动中被推翻 C.人们对客观事物的认识总要受具体实践水平的制约 D.世界是物质的,随着人们认识的发展而变化发展

[来源:1]解析“这一发现不仅将海绵动物的‘年龄’向前推进了6 000万年,而且还意味着复杂的多细胞动物起源的时间可能远远超过古生物学家的传统推测”,说明人们对客观事物的认识总要受具体实践水平的制约,C项符合题意。A项说法错误明显。材料未推翻原有的真理性认识,这只是认识的一种深化、发展,B项说法错误。D项颠倒了世界与认识的关系,说法错误。 答案C 8.一直以来,人体干细胞都被认为是单向地从不成熟细胞发展为专门的成熟细胞,生长过程不可逆转。可是最新研究发现,成熟的、专门的细胞可以重新编程,成为未成熟的细胞,并进而发育成人体的所有组织。这样人们就可以利用自己的细胞培养出需要移植的器官。这彻底改变了人们对细胞和器官生长的理解。上述事实说明 ( )

①人们可以改变细胞生长规律,使之造福人类 ②生命现象是复杂的,人们对其本质的认识需要一个过程 ③认识是不断发展的,人们对细胞原有的真理性认识被推翻 ④人类认识是无限发展的,追求真理是一个永无止境的过程 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

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