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三魂七魄

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  • 2025/6/17 1:23:05

三魂七魄

阳世之人有三魂七魄, 乃胎光,爽灵、幽精三魂

尸狗、伏矢、雀阴 吞贼,非毒、除秽、臭肺七魄 各主精神、气及心、胃、肾、肠,胆、肝、肺,三魂七魄去半便性命危,阴世魂魄也有魂精糖及魄精两者若幻灭,便将魂飞魄散永世轮回超生了.

人的精神分而可以称之为魂魄,其魂有三,一为天魂,二为地魂,三为命魂。其魄有七,一魄天冲,二魄灵慧,三魄为气,四魄为力,五魄中枢,六魄为精,七魄为英

黄帝曾问于岐伯曰:“愿闻人之始生,何气筑为基,何立而为楯,何失而死,何得而生?”岐伯曰:“以母为基,以父为楯;失神者死,得神者生也。”黄帝又问:“何者为神?”岐伯曰:“血气已和,营卫已通,五脏已成,神气舍心,魂魄毕具,乃成为人。” 梁冬、徐文兵:《如何才能颐养天年》

(黄帝曾问于岐伯曰:“愿闻人之始生,何气筑为基,何立而为楯,何失而死,何得而生?”

岐伯曰:“以母为基,以父为楯;失神者死,得神者生也。”黄帝又问:“何者为神?”岐伯曰:“血气已和,营卫已通,五脏已成,神气舍心,魂魄毕具,乃成为人。”

——《黄帝内经·灵枢》 “以母为基,以父为楯,失神者死,得神者生也。” 就这么几句精辟的几句话,

就决定了你能否活到120岁的根基!

中医《上古天真论》中第一篇就曾讲,

人要“尽其天年,度百岁乃去”。

也就是中医及道家认为,

人的天赋寿命“天年”,即为两个甲子。

120岁,才是我们每一个人的天年寿命! 然而究竟何以为“根”,何以为“本”,

何以为“基”,何以为“础”,

何以为“夭”,何以为“折”,

何以为“年”,何以为“纪”,

何气筑为基,何立而为楯?

何失而死,又何得而生呢?

梁冬、徐文兵:《何以成人 何者为神

帝问于岐伯曰:“何者为神?”岐伯曰:“血气已和,营卫已通,五脏已成,神气舍心,魂魄毕具,乃成为人。”

——《黄帝内经·灵枢》

一个是人口一的“合”,

一个是禾苗加口的“和”,

“合”与“和”,究竟有什么不一样?

“血气已和”中之“和”,究竟是指家庭中父母的“和”,生活中夫妻的“和”, 还是生命体中阴阳的“和”?

《黄帝内经》中,究竟何以为“合”,何以为“和”呢?

好好体会其中的文字,你也可以变成一个医学家!

生命被创造之初,

如果父亲的气和母亲的血不和,

会影响孩子先天的身体健康,

而那些血气不和的孩子,尤以女孩为甚,为何就该培养自己沉稳“内敛”,而非“张扬”?

一个人醒着时不打呼噜,而睡着时就易打呼噜,

徐文兵老师对治疗打呼噜,有何高招?

梁冬小时候最喜欢问的一个问题,

即“为什么同样温度,一睡着就会感冒?”,

梁冬 徐文兵:三魂七魄 人体的保护神(

黄帝问岐伯曰:“何者为神?”岐伯曰:“血气已和,营卫已通,五脏已成,神气舍心,魂魄毕具,乃成为人。”

——《黄帝内经·灵枢》

《黄帝内经·灵枢》曰:“魂魄毕具,乃称为人”。

遇见美女子,想多看一眼,是动“魄”,而真正爱上她,才为动“魂”。

魂与魄有何不同,究竟何为“三魂”,何为“七魄”?

【徐文兵:魂的第三个层次,叫“幽精”。你听这名字什么感觉?

梁 冬:很飘渺。

徐文兵:曲径通幽处,禅房花木深。“幽精”决定了一个人的生育能力、性取向,决定了你会爱上什么样的人!】

【徐文兵:七魄里,有一魄可在人晚上睡觉时,把许多外界的虚邪贼风、微生物病毒细菌干掉,那个魄叫什么名字?

梁 冬:杀毒软件。

徐文兵:俩字,叫“吞贼”!所以我建议许多人晚上日入而息,沉睡。】

【梁 冬:“尸狗”(七魄中的一种)该怎么调?

徐文兵:任何的神、灵、魂、魄的病都要治心。

梁 冬:心就像个指挥家一样。

徐文兵:君主之官,神明出焉。这些高级层面上的病,都是心病,人一旦到了出现魂魄问题时,都病的不轻。】

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三魂七魄 阳世之人有三魂七魄, 乃胎光,爽灵、幽精三魂 尸狗、伏矢、雀阴 吞贼,非毒、除秽、臭肺七魄 各主精神、气及心、胃、肾、肠,胆、肝、肺,三魂七魄去半便性命危,阴世魂魄也有魂精糖及魄精两者若幻灭,便将魂飞魄散永世轮回超生了. 人的精神分而可以称之为魂魄,其魂有三,一为天魂,二为地魂,三为命魂。其魄有七,一魄天冲,二魄灵慧,三魄为气,四魄为力,五魄中枢,六魄为精,七魄为英 黄帝曾问于岐伯曰:“愿闻人之始生,何气筑为基,何立而为楯,何失而死,何得而生?”岐伯曰:“以母为基,以父为楯;失神者死,得神者生也。”黄帝又问:“何者为神?”岐伯曰:“血气已和,营卫已通,五脏已成,神气舍心,魂魄毕具,乃成为人。” 梁冬、徐文兵:《如何才能颐养天年》 (黄帝曾问于岐伯曰:“愿闻人之始生,何气筑为基,何立而为楯,何失而死,

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