闻一多先生的说与做

教学目标：

1、通读全文，理清文章思路，理解文章内容。

2、品味文中生动形象的语言，说出作者对闻一多先生的赞美敬重之情。

3、学习闻一多热爱祖国、为了祖国的民主富强奋斗终生的优秀品质。

4、体会掌握过渡段的作用。

教学重点：

1、 通读全文，理清文章思路，理解文章内容。

2、 理解闻一多先生的精神实质。

教学设想：三课时

第一课时

教学过程：

一、导入：

俗话说的好“做人要有做人的原则”，就是说为人处事要有自己的主见、方法和准则。这个单元记载的都是名人，他们身上都有一些闪光的地方值得我们学习。今天我们来学习臧克家的文章，了解一下闻一多先生的事迹，并且思考一下，我们应学习他怎样的精神。

二、检查预习情况：

1、 介绍作者和闻一多 （让学生先说，老师补充。不用讲得过尽，可以在讲课的过程中穿插进去。）

2、字词（读一读、写一写生字词，并积累词语。）

衰微 赫然 迭起 高标 锲而不舍 兀兀穷年 呕心沥

血 潜心贯注 心凝神会 迥乎不同 一反既而 慷慨淋漓

气冲斗牛 无暇顾及 目不窥园 仰之弥高

三、听课文，整体了解全文大意。

四、整体感悟：（想一想）

1. 、文章从哪两个方面来写闻一多先生的说和做的？

——从学者的方面和革命家的方面来写的。

2. 、综合这两个方面来看，闻一多先生是一个怎样的人？（用课文原话回答）

闻一多先生，是卓越的学者，热情澎湃的优秀诗人，大勇的革命烈士。他，是口的巨人。他，是行的高标。

——\言论和行动完全一致\或\口的巨人，行的高标\

3、由此来看，文章可分为几个部分？

——第一部分（1-7）记述闻先生作为学者方面的\说\和“做”

第二部分（8-20）记述闻一多先生作为革命家方面的\说\和\做\。

五、作业：

1、熟读全文

2、抄写生字词

第二课时

教学过程：

一、复习（听写生字词）

二、朗读第一部分，思考下列问题：

1、\人家说了再做，我是做了再说。\\人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。\课文开头引用闻一多先生这两句话起什么作用？这两句话用了什么写法？表现了闻一多怎样的品质？

——领起全文，表现闻一多\做\的特点--\做了再说，做了不说\

——对比写法。严谨踏实的治学态度，言行一致的高尚人格和谦虚谨慎的美德。

2、闻一多前期思想品格上的主要特点\做\了再\说\、\做\了也不 \说\，为了表现这一特点，作者选取了哪些材料来证明？目的是什么? (引用原文)

——三件事例：《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》

目的:“给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方”

3、作者选取的这三件事，选择的角度是什么？详略安排有什么不同？

——写作《唐诗杂论》是从\做\了再\说\这个角度选材的；其它两个事例是从

“做\了也不一定\说\角度选材的。其中第一件事详写，后两件事略写。

4、 \诗兴不作而研究志趣正浓\是什么意思？

——“作”，起。\诗兴不作\就是写诗的兴致减少了。20年代，闻一多写了许多爱国诗篇。

从20年代末起，转入对我国古典文化的深入研究。

5、闻一多向古代典籍钻探的目的是什么？（用原文回答）

——\他想吃尽、消化尽......文化史\\他要给我们......文化药方\

6、 \他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方\是什么意思？

—— \开一剂救济的文化药方\是比喻，指寻找使民族文化繁荣昌盛起来的方

法。

自20年代末起，闻先生过了十多年\书斋生活\，企图从文化上寻找振兴民族的途径，目的在于救国。

7、“ \望闻问切\也还只是在\望\的初级阶段。”这一句该怎样理解？

——“望闻问切\是拟人，把我们的民族比成一个病人。

意思是闻一多从文化研究上来探求救国的方法，也还仅仅是走出了第一步。

8、 “目不窥园，足不下楼\，“头发零乱\\这些细节，表现了闻先生怎样的研究态度和精神？

——专心致志的研究态度，持之以恒的精神。

9、深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，\漂白了的四壁\。

这句是什么意思？

——深夜只有孤灯相伴，本应感到寂寞，但闻一多却乐在其中，全力进行学术研究。 \它\指深夜灯火。 \漂白了的四壁\引自闻一多诗《静夜》，表现诗人对祖国前途和人民命运的关切。引用\漂白了的四壁\，意在表现闻先生深夜潜心研究的怡然自适，与\大开光明之路\一脉相承。

10、“他潜心贯注，心会神凝，成了\何妨一下楼\的主人。”这句该怎样理解？

——\潜心贯注\心会神凝\何妨一下楼\意思一致，都是说闻一多研究极其用功，用心极专极深，别的任何事情不能使他分心。

三、请用简练的语言说一说闻一多先生作为学者的形象。

——先生是一位为探索救国救民的出路而废寝忘食，潜心学术，不畏艰辛、治学严谨、终于在学术上取得累累硕果的卓越学者，言行一致的爱国者。

第三