在语文教学中建构美的心灵

较描写产生了巨大的艺术效果。当然，用丑来反衬美或烘托美即“以丑衬美”，是有多种表现形式的。具体地说：一是利用不同人物之间的美与丑的对比，来区别人性本质的善与恶。如，以曹操的奸诈反衬刘备的仁慈，越发显示作者对奸诈的痛恨和对仁慈的赞美；以夏洛克的贪婪反衬鲍西娅的友爱，越发显示贪婪者的凶狠和友爱者的真诚。二是利用同一个人物自身的形象、言语和行为的对比，来反映社会善恶斗争的趋势。如，《红楼梦》中的贾雨村，长得“剑眉星眼，直鼻方腮”，“相貌魁伟，言谈不俗”，但为人处世却相当萎缩：不仅为了巴结权贵惯于投机钻营，看风使舵；而且为了一己私利不惜徇私舞弊，落井下石。哈姆雷特虽然有惩治邪恶、扭转乾坤的伟大抱负，但是，他性格中的优柔寡断使他最后走向了失败。总之，在至美与至丑对照下，善与恶，真与假，昭然若揭，发人深思，更能使人的心灵更美好，品格更高尚。

总之，在语文教学中，应重视审美教育，加强对学生审美兴趣和审美能力的培养，陶冶他们的情绪，努力在教学中寻找美的音符，去拨动学生的心弦，使他们感到美就在平凡中，就发生在自己的身边，使其自觉地发现美、追求美、创造美，使自己的心灵得到净化，感情得到升华，情操得到陶冶。

注释：

①《蔡元培美学文选》，北京大学出版社1983年版，第174页。 ②⑥《美学与美育》高等教育出版社 1997年

③《古代文论名篇选读?文心雕龙?知音》中国书籍出版社 1998年 ⑤《叶圣陶语文教育论集》，教育科学出版社1980年

⑦ 康德：《判断力批判》上卷，宗白华译，商务印书馆１９８７年版，第１５８页。