当代中国发展观的演变与历史启示研究 - 图文

第三章当代中国发展观演变的历史启示上形成的。邓小平的发展观同和平与发展时代特征密切联系在一起的，也体现了历史性和时代性的统一。以江泽民为核心的党的第三代中央领导集体的发展观，是在国际局势发生深刻变化，世界进入了经济全球化、知识经济的时代，我国面临着机遇与挑战并存的时代背景下形成的。第三代领导集体在继承邓小平发展观的前提下，坚持解放思想、实事求是的思想路线，在如何建设和发展社会主义的问题上，提出了一系列的新观点、新主张，这些观点和主张是与全球化、知识经济的时代潮流密切联系在一起的，同样带有明显的时代特色。如着眼于知识经济时代的新特点，江泽民强调教育和科技在社会发展中的作用，党的十五大上提出要把加速科技进步放在经济社会发展的关键地位，使经济建设转变到依靠科技进步和提高劳动者素质的轨道上来。在提高人的素质上，特别强调创新在知识经济时代的作用。科技教育、创新是全球化、知识经济时代各个国家发展的必然选择。因此江泽民的发展观也体现了历史性和时代性的统一。党的新一届中央领导集体在经济全球化浪潮迅猛发展，世界多极化趋势日益加深，我国进入了全面建设小康社会的关键历史阶段时提出了科学发展观。科学发展观的内涵非常丰富，是当代中国发展实践和发展理论的结晶，是全面建设小康社会的必然要求，不仅关系到中国的未来发展状况，对世界上的发展中国家的发展也具有重要的指导意义，我们要坚定不移地贯彻实施。?．总之，任何科学的发展理论都必然是特定历史时代的产物。我国社会主义发展过程中呈现出的许多问题和特征、我国各代领导核心的发展观理念都与特定的时代环境、背景和潮流分不开的。这些发展理念均代表了不同时代环境、不同背景和潮流的趋向。可以说每一个时代发展的潮流问题、中心问题，必然同时也是我国发展的潮流问题和中心问题。因此，当代中国发展观的演变充分体现了历史性与时代性的统一。第二节发展观是继承性与创新性的统一马克思主义发展观是一个开放的、与时俱进的理论体系。它不仅表现出历史性与时代性的统一，还表现出继承性与创新性的统一。继承性与创新性的有机结合指导着当代中国的发展观经历了从第一代中央领导集体的艰辛探索到新一届中央领导集体的逐步成熟过程，使当代中国的发展观日趋走向全面、科学，不断焕发出具有福建师范大学硕十学位论文中国特色发展观的生命力。一．继承性与创新性的统一的含义‘继承和创新是一个事物的两个方面，它必须有机地统一于我们的发展观念和发展实践中。发展思路在继承中创新，在创新中继承。继承性与创新性的统一就是唯物辩证所指的是一种辩证的否定，即扬弃，保留旧事物中的积极的一面，同时对消极的一面给予淘汰。它在事物发展的环节中起到了重要作用，使事物的发展呈现为螺旋式上升或波浪式前进的特征。正是这种辩证的扬弃过程，指导我国的发展实践并取得了巨大的成就。二．继承性与创新性的统一的具体表现马克思发展观的继承性与创新性的统一充分体现在当代中国发展观的演变过程中。各代中央领导集体的发展观之间是一脉相承的关系，后一种发展观都是在继承以前的发展观的基础上，结合新的发展实践和新的问题，与时俱进、不断创新的结果。以发展的价值目标为例，人民群众的利益是我们党的根本利益，各代领导集体都从人民的利益出发，把人民利益、人民要求作为发展的最高目的和价值取向。第一代中央领导集体始终把人民利益作为解决中国发展问题的出发点和最终归宿。毛泽东坚信人民群众是历史的主人、社会实践的主体，蕴藏着极大的建设社会主义的积极性和无限的创造力。以邓小平为核心的第二代中央领导集体也一再强调：人民群众是社会主义国家的主人，人民的利益高于一切。人民的利益高于一切，是邓小平思考、探索、决策当代一切重大问题的根本出发点。在其光辉伟大的一生中，他始终坚持人民是社会历史活动的主体，始终坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，始终坚持人民利益高于一切的根本立场。邓小平明确提出“三个有利于’’的标准，其中最根本的，就是以是否有利于提高人民生活水平、是否有利于人民的根本利益作为评价的标准。邓小平强调发展是为了实现社会主义现代化，是为了满足人民群众日益增长的物质文化需要。以江泽民为核心的第三代中央领导集体在新时期新的历史条件下，一方面继承和发扬了前两代领导人以广大人民利益为出发点的价值取向，另一方面又高瞻远瞩，与时俱进，对发展的价值目标进行丰富和发展。在十六大报告上江泽民同志对“最广大人民群众＂这～范畴进行了科学扩展，此外，江泽民同志面对市场经济利第三章当代中国发展观演变的历史启示益多元化格局，进一步丰富和发展了邓小平的人民利益的思想，明确把人民利益界定为“在社会不断发展进步的基础上，使人民群众不断获得切实的经济、政治、文化利益。＂从物质领域拓展到精神范畴，也表明了我们党对于发展的价值目标、为谁发展问题认识的深化。新一届中央领导集体，坚持了江泽民同志关于人的全面发展的思想，同时又更加明确地提出了“以人为本＂的口号。胡锦涛总书记说，坚持以人为本，就是要以实现人的全面发展为目标，从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，切实保障人民群众的经济、政治和文化权益，让发展的成果惠及全体人民。以上这些都充分体现了我们国家各代领导集体关于发展价值的目标取向，也充分说明了各代领导集体之间的发展观既是一脉相承的又是不断丰富和发展的，体现了各代发展观之间的继承性和连续性。此外，每一代领导集体的发展观都是在前一种发展观的基础上，面对新的问题，结合新的发展实践，对前一种发展观的扬弃与发展，体现了各代发展观之间的创新性与开拓性。以经济发展的模式为例，自新中国成立以来，我们经历了几种经济发展模式的转变：第一代中央领导集体一直重视经济的增长，试图尽快改变中国贫穷落后的面貌，极力强调经济增长的速度，结果造成经济发展与经济增长的脱节问题，国民经济发展比例严重失调。第二代中央领导集体意识到了这一点，提出了以经济发展为主要特征的发展观，试图解决这一问题，又产生了社会发展与经济发展脱节的问题。这样以经济社会全面进步为主要特征的发展观应运而生，第三代中央领导集体和新一届中央领导集体都试图解决这一问题。作为这一发展观的最新成果一一科学发展观，就是对建国以来我国发展观的继承和发展，它在新世纪新阶段把我们党对发展问题的认识，对社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识提高到了一个新的高度，表现出明显的创新性和开拓性。第三节发展观是实践性与规律性的统一当代中国的发展观是马克思主义发展观在中国革命和建设实践中的运用和升华，属于理论范畴，它必须符合一般理论的特点，必须具备可操作的实践性并遵循特定的规律，必须做到主观能动性与客观规律性的辩证统一，才能更好地推动我国社会主义事业的发展。一．实践性与规律性统一的含义福建师范大学硕士学位论文所谓实践就是主观见之于客观，包含客观对于主观的必然及主观对于客观的必然。实践是马克思主义的核心概念，实践活动是以改造世界为目的、主体与客体之间通过一定的中介发生相互作用的过程。规律是自然界和社会诸现象之间必然、本质、稳定和反复出现的关系。它是事物之间的内在的必然联系，决定着事物发展的必然趋向。只有认识规律，掌握了规律，并按规律进行实践，才能正确揭示事物的本质，把握事物发展的基本趋势，才能进一步解决好理论与实践中出现的各种问题。当代中国发展观的演变过程是我们国家各代领导集体遵循经济社会发展的规律，自觉地探索中国特色社会主义社会建设的实践过程，是实践性与规律性统一的过程。二．实践性与规律性统一的具体表现中国是发展中国家，而且是社会主义的发展中国家。要把中国发展起来，必须遵循不同历史时期、不同时代特点的社会发展规律，总结发展经验。这里的社会发展规律指经济社会发展中的规律包括生产关系一定要适合生产力的发展、上层建筑一定要与经济基础相适应，同时要注意不同的历史时期中的生产力水平和经济基础是不同的。因此，指导社会发展实践的发展观必须遵循这个规律，在不同的历史时期、针对不同的时代特征必须适时地作出调整，做到实践性与规律性的统一。把我国建设成为一个伟大的社会主义现代化强国，实现中华民族的伟大复兴，这既是以毛泽东为核心的第一代中央领导集体提出的我国社会主义建设的战略目标，也是中华民族数百年来的夙愿。新中国成立后国际上以美国为首的西方国家对中国采取了敌视政策，而国内的社会生产力水平极端低下，物资僵乏，百废待兴。在这种特定的历史条件下，毛泽东根据当时的国际环境和中国国情，参照苏联的建设经验，按照苏联的模式进行建设和发展，取得经济社会发展巨大成就。然而，在学习苏联的过程中，我国一些部门、一部分领导者陷入了盲目性，一切照搬苏联。随着五十代中国中期以后苏联模式的弊端逐渐暴露出来，毛泽东决定重新审视苏联模式，率先在党内提出“以苏联为鉴戒”，开始独立探索中国自己的社会主义发展道路。毛泽东提出的我国社会主义建设和发展如何以苏联为鉴戒，反思苏联模式弊端，总结苏联、东欧社会主义建设的经验教训，探索“中国式”的社会发展规律。应该说以毛泽东为核心的第一代中央领导集体对社会主义建设和发展的规律的艰辛探索，其初衷是良好的，方向也是明确的。然而令人遗憾的是，虽然有良好的发展愿望，但出现了思想认识上的重大错误，违背了经济社会建设的客观规律和我国自身社会发展实际，盲目求快，毛泽东提出我们要在大约几十年的时间内赶上或超过美