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21《陈涉世家》练习 史记(九上文言文复习指南之)

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  • 2025/5/5 12:41:56

又令吴广之次所旁丛祠中

当 陈胜、吴广皆次当行

不当立

当此时

. 行 陈胜、吴广皆次当行

乃行卜 .

行收兵

. 以 扶苏以数谏故

或以为死

今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕 .

以激怒其众

. 欲 广故数言欲亡

从民欲也 .

号 号令召三老、豪杰与皆来会计事

号为张楚

为 若为佣耕

为天下唱

(六)、重点词语解释

1、屯大泽乡 屯: 2、会天大雨 会:

3、或以为亡 亡: 4、举大计亦死 举大计:

5、等死: 等: 6、扶苏以数谏故 数:

7、又间令吴广之次所旁丛祠中 间: 8、王侯将相宁有种乎 宁: 9、辍耕上垄上 之:

10、怅恨久之 怅: 之: 11、苟富贵,无相忘 苟: (七)、特殊句式

1、陈胜者,阳城人也 _______ 2、此教我先威众耳 _______

3、当立者乃公子扶苏 _______ 4、号为张楚 _______

5、吴广素爱人,士卒多为用者。 _______ 6、扶苏以数谏故,上使外将兵。 _______ (八)、理解性默写

1义的直接原因: 。 2、起义的根本原因: ___________ 3、为起义所作舆论准备:

4、“为天下唱,宜多应者”与孟子所主张的观点相似,用孟子的话来说是: 。

5、陈胜、吴广起义的策略是: 6、陈胜为起义做了哪些舆论准备(宣传工作)?

7、文中写陈涉发动起义“召令徒属”时,直接向封建统治者挑战,以激励众人的一句话是: ”

8表明陈涉从小有远大理想的一句是 。

9、陈涉揭竿起义,各地百姓纷纷响应的原因是 10、起义的导火线是 。 (九)、重点语句翻译

1、陈胜佐之,并杀两尉

2、今诚以吾众诈自称公子扶苏。项燕,为天下唱,宜多应者。

3、且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!

4、为坛而盟,祭以尉首。 5、王侯将相宁有种乎! 6、借第令毋斩,而戍死者固十六七。 (十)、课文内容理解

1、“将尉醉”的“醉”在该段的情节发展中起什么作用?

2、人物欣赏

(1)从分析当时形势和所提策略口号以及为起义做舆论准备及发动起义中,可以看出陈胜具有什么样的品质?

(2)文中“且壮士不死而已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎?”一句,表现陈涉 的性格特点和出众的宣传鼓动才能。

3、吴广是个有勇有谋的人,请你说说在杀死两尉的过程中,他的智谋表现在哪里。

(十一)、开放性试题——出自本文的成语及名句

鸿鹄之志: 篝火狐鸣: 苟富贵,无相忘: 燕雀安知鸿鹄之志。 王侯将相宁有种呼! (十二)、阅读文言文选段,完成19-23小题。(共11分)

二世元年七月,发闾左谪戍渔阳九百人,屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。会天大雨.道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜

之。或以为死,或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎?”陈胜、吴广喜,念鬼,曰:“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“大楚兴,陈胜王”,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中.夜篝火,狐鸣呼曰“大楚兴,陈胜王”。卒皆夜惊恐,旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。

1、解释下列语句中加点词的意思。(2分) (1)或以为死,或以为亡

(2)又间令吴广之次所旁丛祠申

2、请用现代汉语翻译下列句子。(2分: 扶苏以数谏故,上使外将兵。 请用原文语句回答。(2分)

陈胜、吴广起义的直接原因是_____________, 根本原因足_______________ 3、选段划线处细致描写了戍卒们的反应,这些反应说明了什么?(2分)

4、陈胜能够从一个佣耕之人成为中国封建社会第一次农民起义的领导者,具有那些才能?请根据选段内容作出回答。(3分)

《陈涉世家》精细阅读答案

(一)、文学常识

1、司马迁:西汉著名史学家,文学家。

2、本文出自《史记》。《史记》是我国第一部纪传体通史。 (二)、通假字

发闾左適戍渔阳(“適”通“谪”,指“被流放”)

为天下唱(“唱”通“倡”,可译为“倡导”)

将军身被坚执锐(“被”通“披”,可译为“穿着”)

卜者知其指意(“指”通“旨”,可译为“意图”“意思”)

固以怪之矣(“以”通“已”,可译为“已经”)五、古今异义词

(三)、古今异义

..

卒中往往语(古义:处处/今义:常常)

楚人怜之(古义:爱戴/今义:怜惜,怜爱)

..

夜篝火(古义:用竹笼罩着火/今义:泛指在空旷的地方或野外架木燃烧的火堆)

...

而戍死者,固十六七(古义:十分之六或七,表分数的约数/今义:表整数的约数,十六或十七)

..

号令召三老、豪杰与皆来会计事(古义:是动词“会”与“计”的连用意为聚会商议/今义:[kuàijì]指管理财务的人员)

借第令毋斩(古义:即使,假设,表假设关系的连词/今义:常用以为凭借,假托义)

今亡亦死(古义:逃亡/今义:死) (四)、词类活用

1、大楚兴,陈胜王 王:名词用作动词,称王,为王 2、天下苦秦久矣 苦:形容词意动用法,以??为苦

3、尉果笞广 笞:用鞭、杖打。

4、皆指目陈胜 目:名词用作动词,看

5、夜篝火 夜:名词用作状语,在夜间 篝火:名词用作动词,燃起篝火 6、置人所罾鱼腹中 罾:名词用作动词,本义为捕鱼用的网,这里是“捕捞”的意思,与“所”一起作“鱼”的定语

7、将军身被坚执锐 坚:形容词用作名词,坚硬的铠甲 锐:形容词用作名词,锐利的武器

8、忿恚尉 忿恚:形容词的使动用法,使??恼怒 (五)、一词多义

会 会天大雨(会:副词,可译为“适逢”“恰巧”)

皆来会计事(会:动词,可译为“聚集”“集合”)

道 道不通(道:名词,可译为“道路”“路”)

伐无道(道:名词,可译为“道义”)

等 等死,死国可乎(等:副词,可译为“相同”“一样”)

公等遇雨(等:代词,用在名词或代词后,表示复数)

数 扶苏以数谏故(数:读shuò,副词,可译为“多次”“屡次”)

数言欲亡(数:读shù,数词,表示不确定的数目)

故 扶苏以数谏故(故:名词,可译为“缘故”“原因”)

广故数言欲亡(故:副词,可译为“故意”“特意”)

将 上使外将兵(将:动词,可译为“率领”)

项燕为楚将(将:名词,可译为“将领”“带兵的人”)

陈胜自立为将军(将军:双音节名词,可译为“带兵的人”“将领”)

然 吴广以为然(然:指示代词,可译为“这样”)

然足下卜之鬼乎(然:转折连词,可译为“然而”)

指 卜者知其指意(指:同“旨”,名词,可译为“意图”“意思”)

皆指目陈胜(指:动词,“用手指着”的意思)

书 乃丹书帛曰“陈胜王”(书:动词,可译为“写”)

得鱼腹中书(书,名词,可译为“书信”)

所 置人所罾鱼腹中(所:代词,用在动词前构成“所”字结构,相当于“??的东西”)

又间令吴广之次所旁丛祠中(所:名词,可译为“处所”)

令 又间令吴广之次所旁丛祠中(令:动词,可译为“派”“派遣”)

令辱之(令:动词,可译为“让”“使”)

召令徒属(令,动词,可译为“号令”)

陈守令皆不在(令:名词,指“县令”)

与 尝与人佣耕(与:连词,可译为“和”“同”“跟”)

号令召三老、豪杰与皆来会计事(与:同“举”,副词,可译为“全”“都”)

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. 又令吴广之次所旁丛祠中 . 当 陈胜、吴广皆次当行 . 不当立 . 当此时 . 行 陈胜、吴广皆次当行 .乃行卜 .行收兵 . 以 扶苏以数谏故 .或以为死 .今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕

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